Героическая женщина

Суть сценария

Героиня сказки совершает опасное путешествие или серию подвигов, чтобы выручить братца или суженого.

Примеры сказок: «Дикие лебеди», «Снежная королева», «Финист – ясный сокол».

Предпосылки для формирования сценария

В семейной системе будущей «героической женщины» сценарий отсутствующего отца проявляется в том, что папа присутствует лишь номинально. Его отсутствие может оправдываться работой (капитан дальнего плавания, трудоголик), изменённым состоянием сознания(алкоголик, наркоман, игроман) или выключенность из реальности(талантливый учёный, психически больной, погруженный в эзотерическое учение или в депрессию). Не так важно, в какой форме выражено его отсутствие, ключевым фактором является то, что он продолжительное время находится вне контакта с дочерью, эмоционально не доступен для неё.

При этом у них хороший контакт, душевная близость с отцом. Проблема в том, что этот контакт дискретный, крайне редкий. Даже когда папа присутствует рядом, не всегда понятно, то ли есть он, то ли нет. Поэтому девочке приходится прилагать много усилий, чтобы завладеть вниманием отца, добиться желаемого внимания. Возникает впечатление, что контакт целиком зависит только от неё. Перед девочкой возникает непростая задача в краткие моменты присутствия поймать, добиться отношений со значимым человеком, его включенности. Папа хорошо относится к дочке, поэтому у неё формируется ощущение собственной ценности. Однако из-за столь редких моментов контакта и больших усилий, которые ей приходиться прилагать для ожидания и достижения этих моментов, девочка порой сомневается в своей ценности, воспринимает её как прямой результат своих усилий и способности добиваться отношений. Часто родители эксплуатируют эту способность, делая дочь посредником между собой.

Благодаря хорошему отношению и участию отца в воспитании девочка имеет представление о границах. Однако из-за того, что папа часто пропадает, у неё возникает ощущение ненадёжности внешних границ семейной системы, а в дальнейшем – ненадёжности границ и привязанности в паре, и эта ненадёжность партнёра воспринимается как норма – «на мужчин нельзя положиться». Кроме того, она привыкает к такому способу взаимодействия, при котором она вынуждена вторгаться, нарушать в какой-то степени личные границы отца, чтобы получить его внимание и быть замеченной им.

Как проявляется сценарий.

Стратегия добиваться отношений ценой героических усилий переносится во взрослую жизнь. Женщина может раз за разом выбирать в той или иной степени недоступного партнёра – женатого, контрзависимого(избегающего эмоциональной близости), такого, который её не выбирает, и т.д.

Другой вариант – «героическая женщина» находит мужчину в ситуации жизненного кризиса(алкоголики, наркоманы, безработные) и воспроизводит сценарий своих отношений с отцом с упором на то, чтобы спасать партнёра.

При этом она бессознательно препятствует его спасению, инвалидизируя партнёра, приписывая ему гораздо большую беспомощность, чем есть на самом деле. Отношения строятся по принципу треугольника Карпмана(жертва-преследователь-спасатель). Если мужчина нормализуется, их отношения часто прекращаются, и женщина находит другого, ещё более проблемного, чтобы была возможность спасать уже его. «Героиням» очень сложно отказаться от своей иллюзии всемогущества, особенно в том, что касается их способности повлиять на другого человека, иначе придётся встретиться с болью и разочарованием. Отношения, в которых не надо добиваться взаимности или решать проблемы беспомощного, слабого, зависимого партнёра, кажутся им пресными, а хорошие и беспроблемные мужчины – обычными, «никакими», лишёнными брутальности, страсти, изюминки. Более того, «героическая женщина» будет искать проблемы и у достаточно здорового партнёра, в хороших отношениях, чем будет их несказанно осложнять. В этом случае либо у партнёра появятся проблемы(например мужчина «вдруг» заболевает, перестаёт участвовать в воспитании детей и т.д.), либо – «проблемными» будут объявлены

Дети – в любом случае «героической женщине» найдётся кого спасать. Иногда тяжёлая болезнь, ставящая «героическую женщину» перед выбором жизни или смерти, способна развернуть её лицом к реальности, чтобы наконец начать жить свою жизнь спасти прежде всего саму себя.